Thê giới kinh kịch

 

Thế giới kinh kịch (Vác bút giang hồ...)

    Những ai quan tâm đến dòng sự kiện chính trị, xã hội sẽ thấy rằng năm 2025 là năm thế giới đầy biến động, kịch tính…
   Sau khi Trump làm tổng thống nước Mỹ mọi điều bất ngờ luôn xảy ra. Có lẽ, khi một “doanh nhân"  làm chính trị thì mọi quy ước ngoại giao đã thành những cuộc mặc cả thương lượng bí mật? Sự khuất tất nào cũng có "chiến thuật" buôn bán, léo lận(!) Chính quyền nước Mỹ đảo lộn mọi chính sách người tiền nhiệm và gần như tách rời khỏi định chế Liên Hiệp Quốc.
 
   Về văn hóa ngoại giao: Thái độ Trump hoàn toàn khác với tiêu chuẩn khiêm nhường, tự trọng như các tổng thống đời trước. Cách giải quyết (Trump) hòa bình cuộc chiến Ukraine vẫn còn là ẩn số lợi lộc, khiến người ta đưa ra nhiều nghi vấn, hoang mang. Điều này, ít nhiều sẽ làm tổn thương văn hóa bình đẳng người Mỹ...
   Về phương diện tính cách: Hai gã độc tài đã hội ngộ (cười)! Không biết chủ thuyết độc đoán “áp lực tài chính” có thắng khi đối xứng với kẻ độc tài “điêu xảo phản gián” không? Nhưng, có vẻ như có chút hiệu quả! Có thể, Trump sẽ thành công vì nước Nga đã suy kiệt, hay là tâm lý kẻ tham vọng (liều lĩnh) thường bị giới hạn sự khôn ngoan. Thực ra, ngay cả phương tây cũng không muốn nước Nga tan rã. Vì, sự hỗn loạn bất định chính trị cũng gây ra tai họa tiềm ẩn ở cường quốc sở hữu hạt nhân.
   Ngoài hình thức, có vẻ như Trump muốn chèn ép Zelensky (Ukraine) đạt yêu cầu hòa bình như theo kế sách có lợi, hoặc chỉ phát ngôn gỡ gạc sĩ diện cho Putin? Nhưng, tổng thống Zelensky cũng là một chính trị gia trẻ có năng lực và tài cán (qua thực tế 3 năm chiến tranh). Sự hiểu biết pháp luật (luật sư) và có nguồn gốc sinh trưởng đặc biệt (cha là tiến sĩ khoa học, mẹ là kỹ sư).
 
  Sự đối đầu kịch tính của ba vị tổng thống vốn khác nhau về hoàn cảnh, tư duy (lý tưởng) khiến các nhà lãnh đạo theo truyền thống chính trị lãnh đạo xưa nay có chút lúng túng, thăm dò. Thế giới trở nên kịch tính, bất an. Tuy nhiên, giới sử học tin rằng Zelenski là nhân vật (chống đỡ áp bức từ mọi phía) xứng đáng được ghi vào sử sách…
 
   Những sự kiện quốc tế trên dường như chẳng liên quan đến chúng ta (Việt Nam). Vì, dư luận đang quan tâm lùm xùm về một vở kinh kịch khác có tên “Về Miền Đất Phật”…
   Buồn cười, là nó chẳng liên quan đến đời sống xã hội hay cá nhân mỗi người! Phải chăng? Xứ mình thích hóng chuyện và cãi lý để giải trí (cười)? Vì, mọi thứ điều xảy ra ồn ào trên thông tin mạng xã hội (internet). Ngay cả tranh cãi " Có tổ chức mới có kỷ luật"? Sẽ mắc sai lầm hạn chế trong giáo dục ý thức. Sự tự do học thuật mới thực sự khai phóng nhận thức, tạo ra nhân tài...
   Thực ra, nếu cách tu hành của sư Minh Tuệ được tự nhiên và cuộc hành hương “về miên đất phật” được thong dong tự tại, thì người ta không cần thiết phải bàn cãi, thế giới hòa bình lâu rồi...
  
  Nhưng, chuyện đi tu bỗng trở nên kinh kịch (!) Sở dĩ, trở thành kịch tính là vì nó thực tế hơn truyện Tây Du Ký của Ngô Thừa Ân? Truyện Tây Du ký có ý niệm về pháp giới, hạnh bồ tát đạo và mọi chuyện đều nhờ vào Quán Thế Âm giải cứu(!). Còn sư Minh Tuệ là người bình thường chỉ độc hành nương tựa vào hạnh vô vi (thanh tĩnh, hư vô, thuận theo tự nhiên).
   Trong khi Tam Tạng (Trần Huyền Trang) đi thỉnh kinh có tính thần thoại, phép thuật, có hậu vận hoằng dương phật pháp. Thì sư Minh Tuệ (Lê Anh Tú) đi hành hương về đất Phật lại có hiện tượng phe phái “thủ đoạn” như Tam Quốc Diễn Nghĩa của (La Quán Trung), hay thêm nghi vấn mập mờ bóng dáng “ngụy quân tử” Nhạc Bất Quần trong Tiếu Ngạo Giang Hồ (Kim Dung).
   Tất nhiên, chuyện mâu thuẫn quyền lợi đời thường không liên quan gì đến kẻ tu hành giai không. Nhưng, thói đời thường tìm nguyên nhân đổ thừa, hoặc khi tranh cãi người ta tìm kẻ thứ ba để phân trần hay mắng vốn (hic).

 
  Thực ra, cái triết lý sống "tranh đoạt" của Tào Tháo có thể thành công với người tầm thường khi thế sự còn hỗn mang, học vấn ích kỷ, hạn hẹp. Nhưng, khó thành công với người tinh thông kim cổ. Ngay cả binh pháp Tôn Tử cũng chẳng có ý nghĩa gì với hư vô “sắc tức thị không…” định tuệ tùy duyên với kẻ tu hành.  Người vô ngã không có khái niệm hơn thua, được mất...họ chỉ muốn qua sông trên chiếc thuyền bát nhã (thuyền không đáy).
 
  Chuyện những “nẻo” đường hành hương đến đất phật (Ấn Độ) của sư Minh Tuệ có thể xây dựng thành tiểu thuyết kiếm hiệp (cười):
  Trên đường giang hồ hành giới của sư Minh Tuệ? Hiện tại, có rất nhiều kiếm khách hảo kiệt! (chỉ có hai hiệp nữ có biệt danh: Bà bán phở & Ching TV). Có thể họ đều thuộc môn phái youtuber. Không biết các nhóm riêng lẻ có bang chủ lãnh đạo không? Nhưng võ công và kiếm pháp phe chính, phe tà luôn bị lẫn lộn. Thậm chí có người chỉ mới luyện được tuyệt chiêu chém gió….
   Cũng có vài nhân vật cao thủ võ lâm đã lộ diện…như lệnh tỷ bà bà “Tuyệt Diệt Đại Ngôn” ẩn cốc ba năm, liền hạ san mượn ỷ thiên kiếm “quất”...trớt quớt vào hư không! Còn Nhạc Bất Quần dù đã luyện nội công đến mức thượng thừa "Phục Ma Tiến Sĩ", hóa trang anh hùng hảo hớn, nhưng vô tình tẩu hỏa nhập ma, rớt mặt nạ lộ gót chân A-Sin (Achilles)…
  Trong thế cuộc võ học bất tương xứng? Kẻ “độc hành khất sĩ” chỉ có mỗi chiếc hồ lô hành pháp mượn đỡ từ nối cơm điện. Vì vậy, cuộc chiến "tâm pháp bất trụ" còn nhiều ẩn số…(xem tiếp hồi sau sẽ rõ).
 
   Dẫu sao, câu chuyện truyền kỳ gian nan của sư Minh Tuệ sẽ ghi vào lịch sử phật giáo trong mai hậu (!) Sự thật, cõi phật nằm trong tâm thức mỗi người chứ không riêng ở xứ sở ranh giới Ấn Độ. Người hành giả đang đi tìm phật tính trong giới-định-tuệ bàn bạc một sắc màu từ bi, chứ không phải một vùng đất địa lý của thế gian. Càng không phải dùng ngôn từ lý lẽ tranh chấp đời thường, mà hãy lắng nghe âm vang pháp ngữ phẩm hạnh nhân quả .
 
   Qua những bài báo của Thái Lan, Lào, Campuchia, Miến Điện, Ấn Độ, Úc, Idonesia, Bangladesh…Và, giờ đây thông tin đã lan rộng đến nhiều nước trên thế giới, vượt qua mọi sắc tộc, tôn giáo. Họ ngạc nhiên, khi nghe nói (ca ngợi) về giới tu cực kỳ khổ hạnh của một người (nhà sư) đến từ Việt Nam. Một hiện tượng duy nhất, nhân loại đang chứng kiến sau hơn 2500 năm đức Phật nhập diệt, một thực tế phi thường về con Người có ý chí kiên định.